Skip to main content

اللغة العربية تنعى حظها:لحافظ إبراهيم




اللغة العربية تنعى حظها  لحافظ إبراهيم

رَجَعتُ   لِنَفسي   فَاتَّهَمتُ   حَصاتي- وَنادَيتُ   قَومي   فَاحتَسَبتُ   حَياتي
Avwg ¯^xq AvZ¥vi w`‡K cÖZ¨veZ©b K‡iwQ| AZ:ci wb‡Ri gZ we‡eK‡K †`vlv‡ivc K‡iwQ| Avi wbR RvwZ‡K AnŸvb K‡iwQ| AZ:ci Avgvi Rxe‡bi wn‡me-wb‡Kk Avjøvni wbKU eywS‡q w`‡qwQ|
عَقِمتُ   فَلَم   أَجزَع   لِقَولِ  عُداتي-  رَمَوني   بِعُقمٍ   في   الشَبابِ   وَلَيتَني
Zviv ( Avgvi RvwZ‡K) †hŠe‡bB Avgv‡K eܨv‡Z¡i Awf‡hv‡M Awfhy³ K‡i‡Q/ Awf‡hvM wb‡ÿc K‡i‡Q| nvq! mwZ¨B hw` Avwg eܨv nZvg, Zvn‡j Avgvi kµz‡`i K_vq `y:wLZ nZvg bv/ fxZ-mš¿¯Í nZvg bv|
وَلَدتُ   وَلَمّا   لَم   أَجِد   لِعَرائِسي- رِجالاً     وَأَكفاءً     وَأَدْتُ     بَناتي
Avwg A‡bK Kb¨v mšÍvb Rb¥ w`‡qwQ, A_P hLb Avgvi Kb¨v‡`i cvÎ¯Í Kivi Rb¨ mggv‡bi ‡hvM¨ cyiæl/ †hvM¨ ei Luy‡R cvBwb, ZLb Avwg Avgvi Kb¨v‡`i RxešÍ Kei w`‡qwQ|
وَسِعْتُ   كِتابَ   اللَهِ   لَفظاً  وَغايَةً-  وَما   ضِقْتُ   عَن  آيٍ  بِهِ  وَعِظاتِ
Avwg Avjøvni wKZve ( Avj-KziAvb) †K kã I A‡_© m¤úªmviY K‡iwQ/ mg„× K‡iwQ| Avwg  Dnvi ( †KviAv‡bi) AvqvZ mg~n I Dc‡`kvejxi eY©bvi †ÿ‡Î ( fve I fvlvi †ÿ‡Î )Aÿg cÖgvwYZ nBwb|
فَكَيفَ  أَضيقُ  اليَومَ  عَن وَصفِ آلَةٍ-  وَتَنسيقِ       أَسْماءٍ       لِمُختَرَعاتِ
myZivs AvR hš¿cvwZi eY©bvi †ÿ‡Î Ges ( be Avwe®‹v„Z) ˆeÁvwbK Avwe®‹vivw`i bvg mg~n web¨vm Ki‡Z wKfv‡e Avwg Aÿg n‡Z cvwi|
أَنا   البَحرُ  في  أَحشائِهِ  الدُرُّ  كامِنٌ-  فَهَل   سَأَلوا   الغَوّاصَ  عَن  صَدَفاتي
Avwg‡Zv Ggb mgy`ª hvi M‡f© AMwYZ gwbgy³v jyKvwqZ i‡q‡Q| Zviv wK KL‡bv Wzeyix‡`i Kv‡Q Avgvi ksL ( wSbyK) mg~n m¤ú‡K© wR‡Ám K‡i‡Q|

فَيا   وَيحَكُم   أَبلى  وَتَبلى  مَحاسِني-  وَمِنكُم    وَإِن   عَزَّ   الدَواءُ   أَساتي
nvq! Avgv‡`i Rb¨ Av‡ÿc †h, Avwg µ‡g cyivZb n‡q hvw”Q Ges Avgvi iæc- jveb¨ w`b w`b ejxb I ÿq n‡q hv‡”Q| A_P †Zvgv‡`i g‡a¨ Avgvi wPwKrmKe„Ü n‡q‡Qb| hw` Il‡ai cwigvb K‡g †M‡Q|
فَلا      تَكِلوني      لِلزَمانِ     فَإِنَّني-  أَخافُ   عَلَيكُم   أَن   تَحِينَ   وَفاتي
‡Zvgiv Avgv‡K Kv‡ji Dci †Q‡o w`Ibv| †Kbbv , †Zvgv‡`i e¨vcv‡i Avwg AvksKv KiwQ †h, KvjB/mgqB wba©vwiZ K‡i‡Q Avgvi g„Z¨yi|
أَرى   لِرِجالِ   الغَرْبِ   عِزّاً   وَمَنعَةً-  وَكَم     عَزَّ    أَقوامٌ    بِعِزِّ    لُغاتِ
Avwg cvðvZ¨evmx‡`i‡K h‡_ó B¾Z-m¤§vb I cÖwZcwËi AwaKvix †`LwQ| Av‡iv K‡Zv RvwZB †Zv ¯^xq fvlvi mg„w× Øviv †MŠievwš^Z n‡q‡Q/ mg„× jvf K‡i‡Q|
أَتَوا     أَهلَهُم     بِالمُعجِزاتِ    تَفَنُّناً  -فَيا     لَيتَكُم     تَأتونَ    بِالكَلِماتِ
Zviv Zv‡`i RvwZ‡K A‡jŠwKKfv‡e Ávb- weÁv‡bi †ÿ‡Î AMÖMwZ cÖ`vb K‡i‡Q| nvq! †Zvgv‡`i Rb¨ Av‡ÿc †h, hw` †Zvgiv (wbR RvwZ‡K) KZMy‡jv kã I Dcnvi w`‡Z cvi‡Z|
أَيُطرِبُكُم  مِن  جانِبِ  الغَرْبِ  ناعِبٌ-  يُنادي    بِوَأْدِي    في   رَبيعِ   حَياتي
cvðv‡Z¨i cÿ †_‡K IB KK©k ¯^‡i AvnŸvbKvixi `ªæZMvgx †NvlYv wK †Zvgv‡`i‡K Avb›` `vb Ki‡Q? †h Avgvi Rxe‡bi emšÍKv‡jB Avgv‡K R¨všÍ Kei †`qvi AvnŸvb Rvbv‡”Q|
وَلَو   تَزجُرونَ   الطَيرَ   يَوماً  عَلِمتُمُ  -بِما    تَحتَهُ    مِن    عَثْرَةٍ   وَشَتاتِ
hw` †Zvgiv †Kvb w`b cvwLi mvnv‡h¨ fvM¨ cixÿv Ki, Zvn‡j †Zvgiv Rvb‡Z cvi‡e †h , Gi †cQ‡b cZb I A‰bK¨ we`¨gvb i‡q‡Q|
سَقى  اللَهُ  في  بَطنِ  الجَزيرَةِ  أَعظُماً  -يَعِزُّ     عَلَيها     أَن     تَلينَ    قَناتي
AvjøvncvK Avie DcØx‡ci M‡f©/ey‡K Aew¯’Z ( ¯^M©xq e¨w³‡`i) Aw¯’ (I we‡`nx AvZ¥v)‡K cwiZ…ß ivLyK| hv‡`i Kv‡Q Avgvi ejøg `ye©j n‡q hvIqv KóKi I †e`bv`vqK we‡ewPZ nq|
حَفِظنَ   وِدادي  في  البِلى  وَحَفِظتُهُ  -لَهُنَّ     بِقَلبٍ     دائِمِ     الحَسَراتِ
Zviv `yw`©‡bi w`‡b/ wec‡`i w`‡bI Avgv‡`i cÖxwZ-fvjevmv msiÿb K‡i‡Q| Avi AvwgI G fvjevmv‡K wein e¨w_Z (`y:L fvivµvšÍ I †e`bvc~b©) ü`‡q msiÿY K‡i †i‡LwQ|

وَفاخَرتُ أَهلَ الغَرْبِ وَالشَرْقُ مُطرِقٌ  - حَياءً    بِتِلكَ    الأَعظُمِ    النَخِراتِ
Avwg cvðvZ¨evmx‡`i mv‡_ GgZve¯’vq †MŠi‡ei cÖwZ‡hvMxZv K‡iwQ, hLb cÖvP¨evmxi weMwjZ Aw¯’i cÖwZ j¾vebZ wQj|
أَرى    كُلَّ    يَومٍ   بِالجَرائِدِ   مَزلَقاً  -مِنَ     القَبرِ     يُدنيني    بِغَيرِ    أَناةِ
Avwg cÖwZw`b cÎ-cwÎKvq GK GKwU c`öjb †`LwQ ( Avgvi weiæ‡× Acev` I gšÍe¨ m¤^wjZ) hv Avgv‡K AbwZwej‡¤^ Avgvi mgvwai wbKUeZ©x K‡i †`‡e|
وَأَسْمَعُ   لِلكُتّابِ   في   مِصْرَ   ضَجَّةً-  فَأَعلَمُ      أَنَّ     الصائِحينَ     نُعاتي
Avwg wgk‡i wjLK‡`i †kvi‡Mvj ïb‡Z cvw”Q| ZvB Avwg wbwðZfv‡e eyS‡Z cviwQ †h, KjieKvixiv/ †kvi‡MvjKvixivB n‡”Q Avgvi g„Z¨yi msev`ÁvcbKvix|
أَيَهجُرُني    قَومي   عَفا   اللَهُ   عَنهُمُ-  إِلى     لُغَةٍ     لَم     تَتَّصِلِ     بِرُواةِ
Avgvi RvwZ wK Avgv‡K cwiZ¨vM Ki‡e? Avjøvn Zv‡`i ÿgv Kiæb Ggb GKwU fvlvi w`‡K hv eY©bvKvix‡`i Øviv mshy³ nqwb|
سَرَت  لوثَةُ  الإِفرِنجِ فيها كَما سَرى  -لُعَابُ   الأَفاعي   في   مَسيلِ  فُراتِ
‡mB Aviwe fvlvi g‡a¨ BD‡ivcxq `yóvgx/ `ye©jZv Ggbfv‡e Qwo‡q c‡o‡Q,‡hgb †dvivZ b`xi cvwb‡Z welv³ mv‡ci jvjv Qwo‡q‡Q/ wgwkÖZ n‡q‡Q|
فَجاءَت  كَثَوبٍ  ضَمَّ  سَبعينَ  رُقعَةً  -مُشَكَّلَةَ       الأَلوانِ       مُختَلِفاتِ
AZ:ci Aviwe Ggb GKLvbv e¯¿/ Kvco n‡q Avgv‡`i wbKU Dcw¯’Z n‡q‡Q, hv‡Z mËiwU Zvwj hy³ n‡q‡Q Ges wewfbœ RwUj i‡O iOxb n‡q‡Q|
إِلى   مَعشَرِ  الكُتّابِ  وَالجَمعُ  حافِلٌ-  بَسَطتُ   رَجائي  بَعدَ  بَسطِ  شَكاتي
‡jLK mgv‡Ri Kv‡Q Avgvi Rgv Kiv Awf‡hvM Dc¯’vcb Kivi ci Avgvi g‡bi AvKvsLvi cÖmvi / we¯Í…wZ NwU‡q‡Q|
فَإِمّا   حَياةٌ   تَبعَثُ  المَيْتَ  في  البِلَى-  وَتُنبِتُ   في   تِلكَ   الرُموسِ   رُفاتي
nq Ggb Rxeb _vK‡e hv g„Z‡K cÖvPxb‡Z¡ wb‡q hv‡e| Avi H Kei¸‡jv‡Z Avgvi jvk Drcv`b Ki‡e|
وَإِمّا     مَماتٌ    لا    قِيامَةَ    بَعدَهُ  -مَماتٌ   لَعَمري   لَم   يُقَس  بِمَماتِ
A_ev Ggb g„Z¨y `vb Kiæb †h, g„Zz¨i ci Avi cybiæÌvb n‡ebv| Avgvi Rxe‡bi kc_ K‡i ejwQ, Avgv‡K Ggb g„Z¨y `vb Kiæb , hv‡K Ab¨ g„Z¨yi mv‡_ Zzjbv Kiv hv‡ebv| 








































Comments

Popular posts from this blog

বিষয় ভিত্তিক আয়াত-হাদিসঃ মুমিনের লক্ষ্য উদ্দেশ্য - দাওয়াত - সংগঠন - প্রশিক্ষণ - ইসলামী শিক্ষা - ইসলামী বিপ্লব

বিষয় ভিত্তিক আয়াত-হাদিসঃ মুমিনের লক্ষ্য উদ্দেশ্য - দাওয়াত - সংগঠন - প্রশিক্ষণ - ইসলামী শিক্ষা - ইসলামী বিপ্লব মুমিনের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য কুরআন انى وجهت وجهى للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ـ (انعام ـ 79) উচ্চারণ: : ইন্নী ওয়াজজাহাতু ওয়াজহিইয়া লিল্লাযী ফাতরাস সামাওয়াতি ওয়াল আরদা হানীফাও ওয়া মা আনা মিনাল মুশরিকীন। (১) আমি তো একমুখী হয়ে নিজের লক্ষ্য সেই মহান সত্তার দিকে কেন্দ্রীভূত করছি যিনি যমীন ও আসমানসমূহকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি কনিকালেও মুশরিকদের মধ্যে শামিল নই। (সূরা আনয়াম: ৭৯) قل ان صلاتى ونسكى ومحياي ومماتى لله رب العلمين ـ (انعام :162) উচ্চারণ: : কুল ইন্না ছালাতী ওয়া নুসুকী ওয়া মাহইয়াইয়া ওযা মামাতী লিল্লাহি রাব্বিল আ’লামীন। (২) বল, আমার নামায, আমার যাবতীয় ইবাদত, আমরা জীবন ও মৃত্যু সবকিছুই সারা জাহানের রব আল্লাহরই জন্য। (সূরা আনয়াম: ১৬২) وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ـ (ذارية ـ 56) উচ্চারণ: : ওয়া মা খলাকতুল জিন্না ওয়াল ইনসা ইল্লা লিইয়া’বুদূন। (৩) আমি জ্বিন ও মানুষকে অন্য কোন উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করিনি, কেবল এজন্য সৃষ্টি করেছি যে তারা আমার বন্

আল-আইয়্যামে ড. ত্বহা হুসায়নের শৈশব জীবন চিত্র

আল-আইয়্যামে ড. ত্বহা হুসায়নের শৈশব জীবন   চিত্র আরবী সাহিত্য জগতে উনিশ শতকের শেষার্ধে মিশরে ডঃ ত্বহা হুসায়নের আবির্ভাব ঘটে ; সে সময় অনুকরণের উষ্ণ হাওয়া বইছিল। নানা প্রকার কুসংস্কারে নিপতিত , বৈদেশিক শাসনের যাতাকলে নিষ্পেষিত , ব্যক্তি স্বাতন্ত্র্য ও বাক স্বাধীনতা , রাজনৈতিক অধিকার , অর্থনৈতিক মূল্যবোধ , মানবিক অধিকার ও সামাজিক মর্যাদা থেকে জাতি বঞ্চিত অবহেলিত , ঠিক তখন এ লাঞ্ছিত , উৎপীড়িত দিশেহারা জাতিকে পথ নির্দেশনার জন্যই ছিল তাঁর সাহিত্যকর্ম । তাঁর ক্ষুরধার লিখনীতে তন্দ্রাচ্ছন্ন জাতির সুপ্তপ্রাণে বিপ্লবের জোয়ার এসেছিল। তিনি ছিলেন একাধারে শিক্ষাবিদ , সংস্কারক , গবেষক , ঐতিহাসিক , বিজ্ঞানধর্মী সমালোচক , প্রভাবশালী বাগ্নী , সর্বোপরি আধুনিক মিশর ও আধুনিক আরবী সাহিত্যের অন্যতম পুরোধা।১ The New Encyclopaedia Britannica তে বলা হয়েছে “Taha Hussain, was an outstanding Figure of the Modernist movement in Egyptian literature.” 2  ডঃ ত্বহা হুসায়ন রচিত অসংখ্য গ্রন্থাবলীর মধ্যে আল- আইয়্যাম বিশেষ ভাবে উল্লেখযোগ্য। এটি তিন খন্ডে সমাপ্ত। যার মধ্যে তিনি নিজ জীবনীর বিভিন্ন দিক তু

মনে রাখার সহজ কৌশলে Exclusive টেকনিকে আর্ন্তজাতিক বিষয়াবলী সাধারন জ্ঞান। আশা করি মনোযোগ দিয়ে একবার পড়লেই মনে থাকবে।

মনে রাখার সহজ কৌশলে Exclusive টেকনিকে আর্ন্তজাতিক বিষয়াবলী সাধারন জ্ঞান। আশা করি মনোযোগ দিয়ে একবার পড়লেই মনে থাকবে। SAARC এর সদস্যঃ Exclusive টেকনিকঃ NIPA MBBS পড়তে আগ্রহী। NIPA = নেপাল, ইন্ডিয়া, পাকিস্তান, আফগানিস্থান। MBBS= মালদীপ, বাংলাদেশ, ভুটান, শ্রীলংকা। ECO – ভুক্ত শর্টকাট মনে রাখার নিয়মঃ Exclusive টেকনিকঃ আইতু + ৭ স্তান। =আজারবাইজান, ইরান, তুরস্ক, আফগানিস্তান, পাকিস্তান, কাজাখস্তান, কিনঘিজিস্তান, তুর্কিমেনিস্তান, তাজিকিস্তান, উজবেকিস্তান। D-8 ভুক্ত শর্টকাট মনে রাখার নিয়মঃ Exclusive টেকনিকঃ বাপ মা নাই তুমিই সব। বাংলাদেশ, পাকিস্তান, মালয়শিয়া, নাইজেরিয়া, ইন্দোনেশিয়া, তুরস্ক, মিসর, ইরান। ASEAN এর সদস্যঃ Exclusive টেকনিকঃ MTV তে FILM দেখলে BCS হবে না। Mayanmar, Thailand, Vietnam, Phillipines, Indonesia, Laos, Malaysia, Brunei, Cambodia, Singapore. Super Seven এর সদস্যঃ Exclusive টেকনিকঃ থামাই+ সিতাদহ থাইল্যান্ড, মালয়শিয়া, ইন্দোনেশিয়া, সিংগাপুর, তাইওয়ান, দঃ কোরিয়া, হংকং। থাইল্যান্ড, মালয়শিয়া, ইন্দোনেশিয়া + FOUR TIGERS. Scandinavian States এর সদস্যঃ Exclusive টেকন